قاعدے کی تخریج:

• مجلة الأحكام العدلية : مادہ/٤٣
• الأشباه والنظائر لابن نجيم ص ۹۹
• غمز عيون البصائر للحموي ٢٠٦/٤
• القواعد والضوابط لابن المبرد ص ۲٤٧ ،۲۵۰
• البناية للعيني ٣١٥/٧، ٦٣٦ ، ٩١٥
• البحر الرائق لابن نجيم ١٥٠/٧
• حاشية ابن عابدين (٤٥٠/٤، ٦٩٦/٥، ٢٨٩/٧ ، ٣٧٦/٨، ۳۸۷، ۳۹۵،٤٥٣
• إبراز الضمائر للأزميري ۱۸/۱ (مخطوط)
• التحقيق الباهر ٢١٢/٢ (مخطوط)

قاعدے  کے دیگر الفاظ:

1. العرف کالشرط
2. المعروف عرفاً كالمشروط شرعا [1]
3. العرف المعروف كالشرط المشروط [2]
4. المعروف بالعرف كالمشروط بالشرط [3]
5. المعلوم بالعرف كالمشروط
6. الشرط العرفي كاللفظي[4]
7. العادة المطردة هل تنزل منزلة الشرط ؟ [5]

اس قاعدے سے متعلقہ قواعد:

1. العادة محكمة [6]. (أصل قاعدہ).
2. الحرج مرفوع. (قاعدے کی علت).
3. المعروف بين التجار كالمشروط بينهم . (أخص).
4. العرف مع عدم الشرط يقوم في العقود مقام الشرط. (أخص).
5. لا عبرة بالدلالة في مقابلة التصريح . (قيد).
6. كل ما ورد به الشرع مطلقا ولا ضابط له فيه ولا في اللغة فيه يرجع إلى العرف (جامع قاعدہ).
7. الثابت بالعرف كالثابت بالنص . (أعم).
8. كل ما جرى عرف البلدة على أنه من مشتملات المبيع يدخل في البيع من غير ذكر . (اس قاعدے کا فرعی ضابطہ).

[1] : أشباه ابن نجيم ص ۱۰۱ ، غمز عيون البصائر ،۳۰۷/۱ مجمع الأنهر لشيخي زاده ٧١٤/٢

[2] : مجموع الفتاوى لابن تيمية ۹۸/۳۰.

[3] : بدائع الصنائع للكاساني ٢٧٧/٥ (٤) المبسوط للسرخسي ١١٢/١٥

[4] : مجموع الفتاوى لابن تيمية ۲۷۸/۳۲، زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية ١٠٨/٥

[5] : الأشباه والنظائر للسيوطي ص ۱۰٦، المنثور في القواعد للمزركشي ٣٦٢/٢، مجامع الحقائق للخادمي ص ٣٢٤.

[6] : الأشباه والنظائر للسيكسي ٥٠/١ ، الأشباه والنظائر للسيوطي ص ۹۰، الأشباه والنظائر لابن نجيم ص ۹۳، مجلة الأحكام العدلية /مادة (٣٦)